北京孔庙——谦拜孔子

qianqian0901 楼主

带谦谦来到北京后的第二天就带着小家伙去了孔庙。之所以选择此处是因为距离所住的地方不是很远，另外考虑文化氛围希望小家伙能够感受一下。结果真的是不虚此行，小家伙的表现出乎妈妈的意料，妈妈没想到谦谦会这么喜欢参观这样有较深文化内涵的地方，没有想到谦谦在孔像面前都够主动的拜一拜，更没有想到当讲解员讲解有关内容的时候谦谦能够认真的听一听......看来带小家伙来孔庙真的是一个比较正确的选择，孩子应该受到了一些中国文化的熏陶......经过此行小家伙对孔子有了初步的印象和了解，至少在孩子眼里小家伙认为孔子是最聪明的人！

此处孔庙和国子监是在一起的，可以同时参观的被称为北京孔庙和国子监博物馆。北京孔庙和国子监始建于元代，合于“左庙右学”的古制，分别作为皇帝祭祀孔子的场所和中央最高学府。我们买票后先从孔庙开始参观的......

孔庙占地22000平方米，有三进院落。中轴线上得建筑依次为先师门、大成门、大成殿、崇圣祠。前院东面有碑亭、神厨、省牲亭、井亭;西面有碑亭、致斋所，并有持敬门与国子监相通。两侧排列着198通元、明、请三代进士题名碑，可有51624名进士的姓名、籍贯、名次，是研究我国科举制度的珍贵实物材料。大成门外有乾隆石鼓和与之有关的两座清代石碑。中院的主要建筑为东西庑和13座御碑亭;后院崇圣祠独立成院，集合成北京孔庙完整的古建筑群体。

进入大门后首先看到的就在这座孔子执教像，

导游介绍这是某成功人士捐赠的，当时具体名字没有记住

孔庙内主要地点导图，先看一下心里有个印象

现在来到的地点是大成门。进入大成门的路一共分为三条，其中中间这条有龙纹的是皇上专用的，现在则是家中无需考学的人经过的，而右侧的路则是家中有学子，希望有个好前程则走此路，这是听导游讲解后才知道的！

这是大成殿

大成门与主体建筑大成殿同取孔子对中国古文化做了“集大成”之意。大门前后三出陛，中为螭陛，左右各十三级台阶。门内悬钟、置鼓各一，每逢皇帝祭孔，鸣钟108响，击鼓360通。钟鼓齐鸣，百官就位，庄严肃穆。

大成门内两侧有石鼓十枚，为清乾隆年间仿照先秦石鼓刻制而成。原物在唐代陕西歧山出土，因其形状似鼓故称“石鼓”。鼓上文字内容为游猎古诗，称为“猎碣”。石鼓被称“国中之宝”，乾隆皇帝因“惜其岁久漫漶，所存不及半……”故而重新刻制。原物早年辗转徙迁，曾置放在孔庙，现今存放于故宫博物院。乾隆石鼓之文字，为今人习石鼓文书法的重要范本。

看到此门上的门钉了吗，一共有9列5排，意味九五之尊，

经过此门槛还是有讲究的，

不能踩过去，也不能坐在上面，只能迈过去，而且是男左女右！

孔庙院内198座进士题名碑，记载了元、明、清三代51624名进士的姓名、籍贯、名次。进士题名始于唐代雁塔题名，据说韦肇及第，偶尔题名寺塔，于是后人相继仿效。孔庙院内题名碑是元代皇庆二年（1313年）开科取士后建立的。元代开科16次，明代又曾把元代的刻名磨去刻上本朝进士姓名，故元代题名碑已不多见，仅有的三座是康熙年间国子监祭酒（校长）吴苑掘地时发现的。明代77座，清代118座。著名人物有：明朝护卫北京城将领于谦、明末大将军袁崇焕、清代洋务派代表人物李鸿章、禁烟首领林则徐等

进入国子监的第二门—太学门

走过太学门，就是国子监二门内大型琉璃坊牌坊，它是北京唯一一座专门为教育而设立的牌坊。正反两面横额均为皇帝御题，是中国古代崇文重教的象征。位于集贤门内，是三间四柱七楼庑殿顶式琉璃牌坊，乾隆四十八年（1783年）。正面额书“圜桥教泽”，阴面为"学海节观"，彩画华美，是北京唯一不属于寺院的琉璃牌坊。

辟雍是国子监的中心建筑，建于中轴线中心一座圆形水池中央的四方高台上，是一座方型重檐攒尖顶殿宇。四面开门，设台阶六级。辟雍周围环绕著长廊，四面架设精致的小桥横跨水池使殿宇与院落相通，这种建筑形制象征着天圆地方。乾隆皇帝之后，每逢新帝即位，都要来此做一次讲学，以示中央政府对高等教育的重视。　六堂是位於辟雍左右两侧的33间房，合称为六堂，分别为：率性堂、诚心堂、崇志堂、修道堂、正义堂、广业堂，是贡生、监生们的教室。　

走近辟雍大殿，人们会被这座黄瓦红柱的宏伟建筑所吸引。辟雍可以说是世上唯一一座专门供皇帝讲学用的宫殿；建筑形式独一无二。

据汉代大学者蔡邕解释：辟雍的“辟”字与玉璧的“璧”通用，就是指周边的水环绕一周，湖水清澈透明，形成圆型，就像一块无暇的玉璧；“雍”为水中陆地；而“辟雍”这座大房子就建在上面，是玉璧的中心，所以取名辟雍。

谦谦对此处的建筑也是非常的感兴趣，看看这里，摸摸那里的，也被着宏伟的气势所吸引。

孔子（前551－－前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

谦谦拜孔子，

通过妈妈的解说小家伙认为孔子就是最聪明的人！像我们伟大的圣人致敬！！

看到孔像下面挂满写着“金榜题名”和“独占鳌头”以及考生姓名的祈福牌，

相信高考之前这里一定会有很多人来拜的！

“己所不欲勿施于人”，孔子的名句，也是谦谦在此印象深刻的一句话，

看到一次妈妈教小家伙读一遍，并且大概的讲解一下其中的意思。

礼乐文化是古人将“礼教”与“乐教”并提而形成的教化体系，它们的本义是以礼为教、以乐为教。从孔子开始，儒家就形成了一个非常重视礼乐的传统。孔庙国子监是元明清三朝国家行礼仪、宣教化的场所。在孔庙崇圣祠，推出的《大成礼乐展演》项目，是对博物馆传统陈列展览的丰富和创新，它能给观众带来视觉和听觉上的新感受，在与演员的互动中体味传统礼乐文化的博大精深。

《大成礼乐》是以传统礼乐为素材，经过提炼、改编成为具有观赏性的集乐曲、乐舞、吟诵三位于一体的演出，他继承了孔子的“礼”“乐”之美学思想，将“礼”的内容赋予“乐”的形式，以“乐”求“礼”，以“乐”载“道”，以“道”育人，从音乐美学、舞蹈美学、声乐美学的角度，呈现在观众面前的是一台好看好懂的节目，真正能够让观众感受到礼乐的“肃穆、庄重、典雅、含蓄、和谐、纯正”之美；感受到中国传统文化的精髓，感受到孔子思想的时代精神，并起到教化人们思想，传递“以礼修身，以乐感人”的艺术宗旨。

当时是有影片可以感受大成礼乐的，可是鉴于谦谦的不配合，妈妈也只好放弃了这一项的体验。另外这里的“十三经碑林”也带着小家伙看了下，我们从里面穿越而过。“十三经刻石”亦称“乾隆石经”。十三经是儒家的13部经典著作。即《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。

孔庙的十三经刻石共有189座，原存放于国子监东西六堂，1956年修缮国子监时移至孔庙与国子监之间的夹道内。