"可怜之人必有可恨之处"
这句话是出自民间，揭示的是生活哲学问题。意思是用通常道德标准衡量，一个人(可怜人)现实的不如意，定是由于过去的失误或过错造成的，失误或过错即是可恨之处。

不知道大家觉得这句话成立吗？或者说认同吗？你们身边或者你们遇见过这样的“可怜人”吗？

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我觉得任何事情都得一分为二的看待。很多可怜的人确实有着实的可恨的地方，似乎真的不值得人们同情。但是！也有不少可怜人压根儿就没有可恨的地方，比如，某人得了重病却无钱医治等。

http://3g.ibabyzone.cn/bbs/viewthread.php?tid=129693&i=t&m=85e55申精

占个位置了。

http://3g.ibabyzone.cn/bbs/viewthread.php?tid=129713&p=0#post2781585

http://3g.ibabyzone.cn/bbs/viewthread.php?tid=129707&p=0#post2781484

在现实生活中我们人类被赋予的同情心总是被放大很多倍的。可怜之人的可怜之处被大家公认，比如沿街乞讨的残障人士，在特闷讲述自己悲惨遭遇的时候我们总是想恨不得立马让他摆脱这样的厄运；但是转身之后不经意间发现他们又重新改装换面冠冕堂皇地晃动在人流中，我们肯定：自己的可怜心肠被愚弄了，牙根恨得痒痒的也没有办法。

我很赞同这句话的，就拿我一个朋友的婚姻来说吧，他们现在基本上就处于离婚的状态了，但是离婚的主要原因还是在男方，他们两个人是双城生活，我朋友一直让他老公回来，可是男方就是不回来，而且后来我朋友还怀孕了，自己一个人在这边也没有人照顾，她婆婆还照顾自己的女儿，因为女儿也生孩子了，孩子没人带，便是我朋友就没人管了，他老公也不回来，后来孩子没保住，四个多月做了引产，这个是两个人离婚的根本原因，孩子没有了以后，他老公居然还一直怪她，没有什么安慰，我朋友就彻底死心了，所以通过这件事，我觉得“可怜之人必有可恨之处”这句话特别有道理

非常认可这句话。例如在一个家庭里，你总会发现经济差的成员，排除身体疾病以外，多数是“懒”造成的。这样的人。穷，也不必同情他们。
又如：喜欢多生宝宝的家庭，却又说没有能力抚养。既然如此，当初何必要生呢？生了才叫穷，不喜欢。

对这句话有了深刻理解应该是最近几年的事！原来的我觉得对于一些相对来说弱势的人应该尽自己最大的努力去帮忙。但结果是本来就不富裕的我竭尽全力去做了，最后发现我只不过是众多人中的一个，36人家觉得你自愿的，属活该！而且有的人以此为生，总想着别人应该帮助她，必须帮她的忙。自己什么都不做，依赖别人生活还很有理。所以，并非所有可怜人都值得我们去可怜的

我觉得这句话肯定有它的道理。人没有不犯错的时候，严重的错误导致人成为被可怜的被同情的人也很多。也正是因为这些错误，也许不应该犯，也许因为不熟悉不听劝告等，才会变成被可恨的地方。我觉得是可成立的，但不能太绝对，生活总是有失足的时候，有的可以爬起来，有的是一失足成千古恨的。

认识一孩子，本来聪明伶俐活泼外向，因为父母离异的缘故，变得敏感内向。亲戚们心疼这孩子，所以平时对其多加照顾。但是这孩子一直认为自己是家里最可怜的，大家对他好都是应该的，所以也心安理得的觉得所有的人都应该对其有求必应。一旦亲戚们对他的要求表示质疑或者拒绝的时候，他就生气，逃避，严重的时候就离家出走。很多年过去了，他如今已经成年了，但是到现在心态一直没有任何变化。亲戚们对他的态度也变了很多，都不再觉得他可怜，而是怒其不争。所以，可怜之人，如若自己不争气不努力去改变现状，只知道哀哀自怜，或者老是把责任推卸到别人身上，那可恨之处真是太多太多。

这句话还真的不好笼统地说，世界上的事情千差万别，每个人的遭遇也是不一样的，不能说所有可怜的人都有可恨的地方，比如有的人天生就是那种智力发育不全的，他的生活如果没有家人的帮衬，肯定会很可怜的，但是你能说他自己一定是有让人可恨的地方吗？我觉得对待这样的人，大家肯定是只有同情了。

"可怜之人必有可恨之处"。可怜人有两种，生活造成的可怜，那是非常值得同情，需要大家能好好拉一把，这就谈不上可恨。但如果是做人做到可怜，那可真是应了"种什么因，得什么果。"怪不得别人。

哀其不幸，怒其不争，这应该就是这句话的另一个解释。生活中确实有许多弱者需要我们帮助，但另一些不是弱者的弱者，却是由于自己懒惰或者性格上的原因造成了自己的哀怨，那就实在是让人又恨有痛了。

可怜之人必有可恨之处，就句话是有深切感受。婆婆之前对我百般不满意，就因为我生了女儿，甚至还提出跟我们一刀两断。我对她真是恨的，不过去年婆婆骑自行车摔成了瘫痪，这就是报应吧。虽然现在看她挺可怜的，但是想想之前的狠心，为什么当初就要做的那么绝呢，跟自己的孙子竟然要一刀两断。