吃货和小吃货的广州深度游

狗冬楼主

(广州市内各个桥上满满的三角梅啊)

总觉得，一个城市的美，需要深入那里普通老百姓的日常生活，体验着、感受着，而不是作为一个游客，看看景点就能领略的出的。于是这次广州之行，特意安排了当地人经常去的夜间大排档、广式早茶店，当地人卖东西会去的万国奥特莱斯工厂店，当地人周末会去爬的白云山……

吃美食（早茶夜宵顿顿不少）、逛街（北京路、奥莱工厂店）、白云山会朋友、去长隆，夜游珠江看小蛮腰，领略岭南文化和历史（沙面、石室圣心大教堂、南越王墓、陈家祠）——此行颇为丰富，著名景点一个都不少。行程是在广州的同学帮我安排的，比较适合我这种带着老的小的，既能玩的痛快，又不会太累太赶。可去的地方，基本除了温泉、光孝寺和莲花山，都去到了。在广州十年的同学说，这下子深入广州人民生活了，绝对的深度游啊！

七号晚上一到，就直奔朋友经常光顾的大排档吃夜宵。螃蟹虾粥，炒藕，烤生蚝。嗯嗯，味道好极了。豆豆最爱那个粥啊。

Day1：白云山+越王墓+越秀公园

白云山风景秀美，雨后空气清新。和多年不见的同学一起登山、洗肺，在半山著名的早茶餐厅吃早茶，真乃人生一大幸事。

越王墓和越秀公园挨着，一下午完成两个毫无压力。个人感觉，广州这个越王墓博物馆互动性非常好，比北京的很多大博物馆都要好。我们还正好赶上大学生志愿者免费讲解，享受了一次vip待遇，两大一小有个小姐姐专门跟着给讲，一路牵着豆豆的手。既去墓里转悠了一圈（听着挺瘆的慌的），又在博物馆里面仔细看了文物。专门有孩子玩的地方，玩的东东都是跟博物馆里面文物和知识有关的。还特意为“气死蚁”这种生活用具制作了动画片，吸引小朋友了解他的功能和设计原理。豆豆这种小屁孩，都有所收获呢。不看不知道，几千年前，汉武帝年代的所谓蛮荒之地，竟然生产力已经如此发达了——金缕丝衣、犀牛角酒器、简单实用的“气死蚁”、各种农耕和生活用品，都充满着古人的生活智慧。叹我中华大地，果然人杰地灵。

越秀公园可看之处，一是广州的标志：五羊雕塑；另外就是镇海楼和广州博物馆，看了之后就可以全面了解广州的前世今生。公园本身景色倒是中规中矩。

Day2：上午石室圣心大教堂、下午沙面、北京街

这个教堂，要大书特书一番。圣心大教堂于1863年6月18日圣心瞻礼日正式举行奠基典礼，故命名圣心大教堂。历时25年始建成，是天主教广州教区最宏伟、最具有特色的一间大教堂。可与闻名世界的法国巴黎圣母院相媲美。是天主教广州教区最大教堂，国内现存最宏伟的双尖塔哥特式建筑之一，东南亚最大的石结构天主教建筑，也是全球四座全石结构哥特式教堂建筑之一。

话说，宗教这种东东，仪式感和形式感真的很重要。其建筑当然也在此列。一座宏伟的双子塔尖顶教堂，安稳度过百年时光立于眼前时，我的心真的震颤了一下。玫瑰花窗上的图画，讲述着圣经上广为流传的故事。那些矗立了百年的石头默默表达着天主在人间传道的坚定信念。

正好是周末，信徒们坐满了教堂中的长凳在做礼拜。神父主持弥撒，大家一起唱圣歌、祈祷，自觉排队接受祝福，场景神圣和谐，无人高声喧哗，秩序井然。长这么大，我也是第一次旁观这种活动，非常好奇，一直看到中午仪式结束。

豆豆随着我们绕着教堂外围转了一圈，发出了“这个教堂真美！”、“玻璃窗好漂亮啊！”等感叹。在我参观仪式的时候，就到外面逛，居然在几棵杨桃树下，捡到了不少掉下来的杨桃，让她开心不已。等仪式结束，我们可以进去参观了，都被神圣庄严的教堂吸引。突然想起卫斯理《头发》里面的内容，四个人从天堂到人间拯救人类——其实就是四大宗教创始人。殊途同归，劝人向善。其中一个最为惨烈，被门徒背叛，钉在十字架上，正是耶稣。感叹一下，信仰的力量确实莫名强大。

中午和在广州混的几个同学吃饭八卦。

下午沙面。沙面以前是使馆区，留下了不少民国时代的建筑和商号。是广州那一段殖民历史的见证。鸦片战争后，在清咸丰十一年（1861年）后沦为英、法租界。沙面是广州重要商埠，已被开发成国家5A级景区，是广州著名的旅游区、风景区和休闲胜地。

沙面里面被作为步行街，纵横交错。里面环境优雅，树木参天，很多人拍婚纱照，还有cosplay的美少女吸引着大家的眼球。走走停停拍拍，很是休闲的时光。不过里面的小店还是稍微少了一些，要是多一些有特色的咖啡店啊之类的就更好了。

然后地铁转战北京路。这个比较失败啊——人超多，那些个店也没看到啥特别有特色的。我们没逛一会儿就不行了，太拥挤了。也许换个人不多的时候感官会好很多。逃也似的出来吃晚饭去了。

吃完晚饭，夜游珠江，远看小蛮腰。你看人家这名字取的，甩了某大裤衩不知道多少条街啊！五光十色小蛮腰。这次没有登塔，主要是借着夜景、借着珠江水远观。豆豆说，好多座大桥啊！的确，小游轮一路上经过了四五座跨江大桥，造型不一，各有特色。

Day3：上午陈家祠，下午逛街买东西，然后到长隆入住，晚上看大马戏

主要说陈家祠。长隆呢，另外写帖子单独八一八。

陈家祠堂是中国清代宗祠建筑。陈氏书院坐北朝南，为中国“三进三路九堂两厢杪”院落式布局，由9座厅堂、6个院落、10座厢房和长廊巷组成，院东新辟有1.7万多平方米的绿化广场。其整体结构布局严谨、虚实相间，厅堂轩昂，庭院宽敞幽雅。该祠规模宏大，装饰华丽，是广东地区保存较完整的富有代表性的清末的汉族民居建筑。宗祠祭典代表着汉族祖先信仰的优秀文化形式，具有较大的影响力和历史价值。