头天爬山太累，晚上妈妈们又喝断片儿了……所以，上午晚晚起床，在市区内的科技馆晃悠一下。


大人要票，小孩不到120不要。所以就进去两个妈妈，看着四个娃。于是我和另一个妈妈偷得浮生半日闲，在附近逛了逛，去咖啡馆小资一把。


这一天的下午，我们去体验一下赣州的客家文化。豆豆的同学家就是客家人，给我们大概介绍了客家文化。客家人，又称客家民系，是中国南方广东、福建、江西等地的汉族民系，是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。据说秦始皇为了建造阿房宫，驱赶数万中原百姓“木客”往赣南兴国伐木，没累死的后来就留在了当地，这大概便是赣南客家最早的先民。

江西赣州客家文化底蕴深厚，源远流长。有分布在章贡区、龙南、安远、信丰等县的围屋千余座，数量之多，功能之全，建筑之特，类型之广乃是罕见的；江西上犹，是客家人聚居繁衍和客家文化重要的发祥地之一。
盗用一些网上的全景图吧。自己拍不了这么好……








围屋，即围起来的房屋，其外墙既是围屋每间房子的承重墙，也是整座围屋的防卫围墙。它的大门门额上大多有某某围的题名，如盘安围、燕翼围、龙光围之属，故有是称。也有的将之与村围，及有坚围墙的民居，统称为“土围子”或“围子”。赣南围屋主要分布在龙南、定南、全南、以及安远、信丰、寻乌县的南部乡村。这些围屋大都占地约一万多平方米，内住数百人，龙南武当乡的田心围，最多时曾住过900多人，小者仅四五百平方米，围内仅住一户人家。平面大体可分为“囗”字形和“国”字形两大类。囗字形，是指围心位置上不建房屋，这种形制的还包括“回”字形围屋。国字形，是指围中还建有一栋厅屋组合式民居，此形制为围屋的主流形式。此外，除常见的方围外，还有少数圆形，半圆形和不规则的围屋结构形式有三合土、河卵石构筑的，也有青砖、条石砌垒的，其做法多采用俗称为“金包银”的砌法。即外表皮约30公分厚，用砖石材料，墙内侧厚度则均用土坯砖或夯土筑成。赣南最具代表性的围屋有龙南的关西新围、杨村的燕翼围、桃江的龙光围、安远的镇岗的东生围、定南鹅公的田心围。

我们这次去的，就是关西新围，关西名绅徐名钧所建。徐名钧在兄弟中排行第四，故又称老四。徐老四曾经营木材生意发了大财，后又开药铺、当铺，资产越滚越大，成为一方富豪。因为子女增多，原居家围屋日显拥挤，于是耗资百万，费时十多年建造了这幢围屋，因未正式命名，与老围“西昌围”相对映，俗称为“新围”。


围屋，是一种聚族而居的民居。它集家、祠、堡于一体，住在围内的居民，都是某一个共同祖先的后裔。围屋内的人相见。互以宗亲长幼相称。因此，围屋的第二大特点，就是“血缘性”。维持这种血脉关系的纽带，便是每年定时进行敬宗祭祖活动，故围屋内必设有“祖堂”这一公共建筑。围内实行族长管理制，统一管理围内诸如交通、卫生、排水、纠纷等。他们平时各为家政，祭祖行礼时，便是一个大家庭，遇到外敌入侵，则整个围民又是一个统一的战斗集体。

让我想起大红灯笼高高挂的镜头。直到现在，关西新围还有人住在里面。给我们讲解的大叔就是物主老陈家的后代。



这个门墩儿，取了马上封侯的吉祥寓意。我发现，中国古代建筑超级讲究。大到房屋格局、朝向，小到门墩儿、门楣、柱子上的雕花样式，都有背后的故事可讲。
跟新围遥遥相望的，就是老围，西昌围。


晚上，就在这村子里吃了晚饭。好可爱的饭店老板，来了客人，现去买菜做饭，点啥菜他就去买啥材料，绝对的新鲜。
美味的真正土鸡汤（因为刚刚还看到那只鸡在满街道的溜达……罪过罪过），南方特有的蔬菜藠头，还有现在正当季的笋，不能说了，又想流口水了……还是一样没有图，因为顾不上啊。
（未完待续）

喜欢这样的地方，等着看续集

客家人介绍的那段里面有很多暗链接，要去除哦

非常不一样的体验呀

这个地方真不错呀，可以让孩子看到更多的文化了

两个妈妈都很年轻漂亮呀，这里看起来真是很值得一去呢