道德绑架，是个挺可怕的词语，因为说起道德，就把人置身到一个很高的境界，从小我们就学习五讲四美，做个有道德有正义感的人。小时候经常提倡学习各种榜样，学雷锋，学徐洪刚，学李素丽，学孔繁森。。。各种各样的英雄事迹，武装我们的头脑，让我们从小就做好人好事，甚至每个寒假暑假都要做，而且还要写作文。我记得我上小学时，去消防队擦车，人家说工作已经擦完了，我们为了得到好人好事的证明，就要求再给人家擦一次，当时就是为了交作业，其实心里不是那么开心，小小的心理已经感到在应付事了，很多时候我们看到的真的真不是想象的那样。所以对待事情时，真的不能以一个标准来看待，就像我表面上是做好事了，实际是强加于为了好事而做的。

而道德绑架也是如此，为了一件事扣上道德的帽子，那这个人就失去了原本做实的意义即失去了自己的内心想法。就像那个落水救孩子的爸爸，他的本能就是第一时间救起自己的孩子，才能估计到别的孩子的生命，这是任何一个父母发自内心的最真实的想法，真的是无可厚非。也有了为为了别人，见义勇为，保护了他人，自己受伤了甚至牺牲了，那样的人值得我们可歌可泣，因为他已经超越了本我的境界，心里想的是别人，可是如果遇到危难时心里想的是自己，也不是一个错，道德有道德的底线，但不能连最起码的自我个保护都丧失掉，那样就真的太悲哀了。

一个爱自己的人才能爱别人，这句话某种意义上说的很对，在我们面临很多事情时，我们换位思考，就容易把自己的初心丢弃了，迎合别人的做法，或者迎合道德的做法，那种迎合只是我们表面看起来很道德，其实自己内心很痛苦。就像一个人在来不及思考的时候第一反应营救了别人，但他因此落得终身残疾，一辈子痛苦难掩，甚至影响了结婚生子，整个人生从此改变轨道。当记者问他后悔不后悔时，他能说什么吗？我想如果一个人在做事之前就知道自己将来要承受这样的后果时，他可能不一定去做，但是面对记者，他笑了笑，我觉得他够真诚，我也觉得作者不该问这样残忍的问题。如果他真的回答不后悔，我相信那就是道德绑架，但绝非发自内心。

我自己也经历过一次道德绑架，坐火车带孩子出去玩，因为路途比较长，我们特意给孩子买了孩子的座位，因为孩子不到1米2 ，但我们按1米2到1米4给孩子买的半价票，就是为了长途舒服些，毕竟4岁的孩子也不小了，和大人挤一个座位活动空间较少，不太舒服。但是当我们坐下不久，就有个老人带着孩子过来了，她自己有座，但是她的孩子没坐，她笑着给我孩子说，你往里面点，让小哥哥和你一起坐。我儿子不愿意，但也不好意思直接给老人说，就委屈的看着我，向我寻求帮助。我直接站起来告诉老人，你如果心疼你孙子，你就给他买个坐票，我们孩子的票是自己买的，就是想一个人坐的舒服些。两个孩子挤在一起也难免不舒服。老人听了用那种不能借就的语气痛斥我：“就你这样小心眼的家长，也培养不出好孩子！”我听了立马很生气，回应道：“你偌大方，就给你孩子买坐票。”我觉得既然不给孩子买票，那就让孩子学会吃苦，如果既不想买票还想让孩子占便宜，那样孩子从小也会有这样的想法。

道德绑架，就是用圣人你的标准来要求普通人。这个社会有太多的不清不楚的事情，想起了范跑跑，想起了小悦悦的18个路人，这些人都被大家讽刺嗤之以鼻。我不知道自己做和评判，我只是觉得我们在绑架别人的同时，先看看自己做得好不好，道德是有标准的，也不能随意绑架，更不能不被施德，因为一个文明社会还是需要行善的，冷漠会让人麻木不仁，我希望我们的社会还是温暖有度的。我反思自己的教育，既要让孩子学会爱自己，又要让孩子有一定的道德标准，做一个有情有义的人。美德是用来提倡的，不是用来绑架的，拿着道德的幌子造成舆论，本身就是一种伪道德的事情。

非常认同亲的观点…………

亲说得太有道理了，学习下

说得太有道理了，学习下

亲分析的很有道理呢，美德是用来提倡的，不是用来绑架的，拿着道德的幌子造成舆论，本身就是一种伪道德的事情。——写的好

你说的太好了，就是应该这样，有些老人就爱倚老卖老。

说得很好，

赞同，赞同！