《北京遥望香巴拉》—令人向往的圣地

幸运的水秀楼主

西藏在我的心中一直都是一块令人向往的圣地，那里的寺庙，那里的建筑，还有那些虔诚膜拜的藏民，古朴的民情民风，以及历史悠久的藏文化，无不令人魂牵梦绕。长期以来对于那片雪域高原都有一种特殊的关注，喜欢听那极富感染力欢快的藏族歌曲，喜欢看藏族的民族舞蹈，喜爱那一眼就能辨认出来的具有民族特色的藏族服装，尤其喜欢仓央嘉措那一首首美妙的诗歌。只要提起西藏，脑海里立马闪出: 布达拉宫、大昭寺、八廓街、酥油茶、格桑花等等，对于有关西藏的故事，总是觉得有一种非常神秘的色彩。这本《北京遥望香巴拉》就是发生在西藏与北京之间的故事，我很幸运能够读到这本书，能够从书中了解到更多的藏文化，了解到那里的风土人情。

书中的三个女孩，初一、月月、卓玛在同一所大学初识，同在一个寝室四年，大学毕业后，还没有住够，又聚在一起租房同住，她们是有福同享有难同当的好姐妹。每个人的身世不同，性格不同，卓玛倔强、月月坚强、初一自卑，但是每个人的心里都有自己所向往的心愿。生在北京的王初一，一直向往着三千多公里以外的西藏，她说自己的前世应该就是一个藏族女孩。而生在西藏的女孩卓玛却一心想着北京，愿意在北京发展扎根。她们对婚姻的想法跟常人也很不一样，打破了年龄的界线，打破了世俗的观念，敢于寻求自己的真爱。一个个错综复杂扑朔迷离的故事很有看头，在这些故事的进展中，我们了解到了许多藏文化，了解到拉萨犹如一个热情如火的草原女儿，能在一天之内要么雨雪相加，要么烈日如灼。

一直听说过西藏的天葬，看过书后，才更加详尽地了解到了这一藏族特有的风俗。去世的人如果接回家中只能放在墙角的地板上，不能放在床上。点起无数盏酥油灯，彻夜不灭。由喇嘛诵经，并在逝者的头顶处轻轻剃掉一缕头发，露出白白的一块头皮，那是为灵魂离开肉体时开辟的通道，两天之后逝者抵达天葬台前，这块头皮上会出现一个小洞，逝者的灵魂通过这个小洞到达天上。天葬台设在帕崩岗，天葬师剪掉包裹逝者身体的白布，解掉哈达，然后一声尖利的口哨声响起，这是给秃鹫们发出的信号，顿时漫山遍野的秃鹫应声而起……。我们汉族对故去的人实行的是火葬，而藏族实行的是天葬。用来天葬的秃鹫被藏人看作是神鸟，它们可以把人的灵魂带往天堂，另外藏民把天葬也看作是最后的一次布施和供养。

最令人欣喜的是，书中每一节的开端，都有一首仓央嘉措的诗，我们可以一边品读书中的故事，一边品味仓央嘉措的诗歌，一边了解西藏文化。书中的文字优美流畅，西藏这个令人神往的圣地，因为人们对她的无比执着而更加美丽庄严。