北京遥望香巴拉——越了解越喜欢

xianghan 楼主

北京遥望香巴拉，当时申请这本书就因为我对西藏的向往。西藏在我印象中就是代表着圣洁、神秘。周围有同事经常去西藏转湖、转山。但是因为西藏对于大多数人都会有的那种高原反应又让我望而却步，这越发让我感到西藏的神秘、越发让我更加的向往。

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“香巴拉”是藏语的音译，又译为“香格里拉”，其意为“极乐园”，是佛教所说的神话世界，为时轮佛法的发源地；佛学界认为香巴拉是一个虚构的世外桃源，是藏传佛教徒向往追求的理想净土即：“极乐世界”、“人间仙境”、也称“坛城”。

书的作者宋晓俐，也是山西人。从开始看我就一直认为书中的王初一是作者的原型。

书中的三个人物都因为原生家庭的影响，自己内心各有一种过不去的坎，这些原生家庭的影响直接导致他们对自己的生活、工作、择偶等等都产生了深远影响。这也不得不让我们对原生家庭影响引起重视，对孩子的影响是一生的。所以必须要给孩子提供一个和谐的快乐的家庭氛围。

书中的三个女主人公王初一、月儿、卓玛我都相当喜欢。三个主人公性格相当鲜明，有自己的各种爱恨情仇，真能做到他们几个那样也真是不容易的事情。作者的故事写得行云流水，让你跟着书中主人公的情绪而跌宕起伏，让人欲罢不能。我真的是连着两天就把故事看完了。看完以后过了好多天才写这个，真的真的被故事中的人物感动着，对他们的命运感伤着。

我原意是对西藏的向往，了解西藏。看完了此书，我久久不能平静。为书中的人物王初一深深的惋惜，为什么这样美好的一个女孩有这样的一个结局，让我很是想不通。

西藏通过这本书我确实有了更深刻的认识，也让我对西藏天葬有了一个新的认识。原来我认为天葬是一个非常恐怖难以想象更难以接受的事情。但是当你了解到西藏人人的那种对“施舍”布施的理解，那么就不难理解这个关于西藏天葬的事情了。他们认为你对别人布施时，你要感谢被布施的人，是他们让你有机会为自己积攒功德，对自己来说是一种修行。以至于他们认为人死后的天葬是自己的最后一次布施。并且送别亲人时不能哭，哭的话会让去世的人有牵挂，我都觉得这是一种怎样的面对死亡的态度，对逝者的尊重，才能做到这些呢？！看完这本书关于天葬的叙述，突然我理解了他们的行为，而且认为对于他们这简直是最自然不过的事情。