一直对描写中世纪的文学作品很有兴趣，这本书就像一幅巨大的历史羊皮卷，作者用充满浪漫主义的笔触，描写了巍峨的古堡，浩瀚的大河，顽强的斗士，性格扭曲的炼金术士，信守诺言的吹号手......他们一个个从书卷里朝我们走来，为我们讲述了一段扣人心弦的冒险故事。

  13世纪，东方的鞑靼（蒙古）大军攻陷了东欧最美丽的城市--克拉科夫。一个吹号手为了遵守自己的誓言，拼尽最后一口气吹响了《海耶圣歌》，并为此献出了生命。孔子谓“杀身成仁”；孟子曰“舍生取义”；司马迁认为“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”庄子认为生是偶然的，而死是必然的，不必过于悲哀。人不像动物，生死随命，既然活着，就要活出人的样子。即使是死后，也应该为后人，为社会或多或少地留下一些值得回忆的东西。年轻的吹号手选择用死亡来证明自己生命的价值，他的正义与大无畏的精神为他短暂的生命大大地增加了重量。他追求的人生意义就是“重于泰山”。

  故事又来到15世纪，小男孩约瑟和家人，冒着生命危险，来到克拉科夫，准备把一件人人都垂涎三尺的宝物--塔尔努夫大水晶球献给国王。但国王此刻正在北部的托伦市维护和平，因为那里的人正计划反抗十字军的征兵令。

  熟悉中世纪历史的人都知道，所谓的十字军东征，其实就是披着宗教外衣的侵略行径。实际上有很多十字军战士都是些无赖，他们参加十字军就是为了冒险，找乐子，说穿了就是打着十字军东征的名号来烧杀抢掠罢了。所以先让我们为这件事默哀三分钟。

  在集市上，约瑟一家人被一路尾随他们的纽扣脸彼得污蔑为是巫师。在那个尚未开化的年代，一个人只要被冠以巫师的名头，都会被处以私刑。幸亏修士杨.甘地的及时出现，才使他们转危为安。

  读到这里不得不拜服于作者开阔的历史视野和悲天悯人的情怀。在欧洲中世纪时期，一直存在着灭巫热潮，而且绝大多数都是女性，她们被以莫须有的理由被迫害，即使到了文艺复兴和宗教启蒙时期，这种热潮也丝毫没有减退，实在是令人唏嘘不已。

  一家人化名寄居在炼金术士的家中，纽扣彼得三番五次的骚扰让他们的处境堪忧。而这颗水晶球辗转到了炼金术士的手里，他的内心充满矛盾，就像雨果《巴黎圣母院》里的副主教：克洛德.弗罗洛，可恨却又可怜。

  在一场大火后，勇敢的小约瑟遵照自己对古老誓言的承诺，将水晶球如愿送到了国王手里。却意外被炼金术士丢进河里，戏剧性地结束了这颗水晶球带来的灾难。

  在这本书里，有的人让我们知道了滴水之恩当涌泉相报，有的人让我们知道了金玉其外，败絮其中，也有的人让我们知道了，承诺比生命还要重要。