《中国诗词大会》掀起了人们重拾传统文化的热潮，《朗读者》再次让人们震撼于中国语言的力量，徜徉在行云流水般的词句之间，感受着中华文化的魅力，对中华传统文化的喜爱之情就这样被润物细无声的唤醒……

还记得大学时期曾追求的“文艺范”，向往着自己腹有诗书气自华，在我长长的书单上，心心念念的唯有《诗经》，品味《诗经》犹如微风穿过树影轻轻吹拂在脸上……如今，再翻开《诗经》，在翻阅间细闻淡淡的墨香，仿佛重拾起那竹简青书的梦想。

著名作家王安忆曾说：“《诗经》本身就是一条河流，一条文字之河，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。”

我爱慕《诗经》，因它的诗歌如潺潺流水般婉转低回，朴实无华的描绘周代社会的人生万象，而很多诗句也被后代文人墨客所引用。正如那句“高山仰止，景行行止”，这句话本出自《诗经•小雅•车辖》，原诗为“高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。觏尔新婚，以慰我心。”本意就是新郎吟唱娶亲之喜，正符合《诗经》歌颂现实生活的风格。真正把意思引申的是司马迁在《史记•孔子世家》中引以赞美孔子。“

《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。”司马迁以此歌颂孔子的高尚品德如巍巍高山让人仰慕，孔子的光明言行似通天大道让人遵循。在追根溯源中探究传统文化的妙趣，不禁让人感叹于文字的奥妙，语言的魅力，更对古人的诗赋学问心生敬佩，便也有了看《诗经》学习写作，读《诗经》品味古往今来的那份情丝。

《诗经》中的诗句还曾成就了一段花好月圆的佳话，大二那年，周日的清晨，阳光正好，天空洒下清澈的蓝，一簇簇五颜六色的气球飘在我们对面宿舍楼三楼窗前，楼下的草地上用红玫瑰摆出“执子之手，与子偕老”，制造这场浪漫的男生用承诺收获了一辈子的幸福。“执子之手，与子偕老”，这句被后人视为爱情承诺的八个字来源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》，“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这原本是战士之间的生死约定，后被引申为形容爱情的永恒。

《诗经》总能带给我们惊喜和感动，它的诗歌浅唱轻吟，或描绘劳动人民的生产场景，或书写爱情婚姻的美好向往，或宣泄反抗压迫的浓烈情感，正因《诗经》的如此魅力，才为后代诗人带来“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，这种传统像一条奔腾不息的河流，自《诗经》开始流泻了千年。

幽幽绿竹，淡淡书香，春风化雨，滋润心灵。《诗经》是一本书，但更似一幅画，用它浓妆淡抹总相宜的色彩，装点着我的心灵。