还是先看两个故事吧： 一位朋友，女儿6岁时，一天，女儿突然对他说：“爸爸，我在家里看到一只这么大的蛇（女儿做了个手势，告诉他蛇有直径20厘米那么大）。”朋友一听，有点害怕，就在家里到处寻找。全家上下，找了很久，也没看到蛇的踪影。妻子把女儿叫来，狠狠骂了她一顿。朋友转念一想，自己住在二楼，蛇是不可能爬上来的，绝对不可能，一定是孩子乱说。女儿却白白挨了一顿骂。
   
在一本书里，看到这样一件事。一位在美国的留学生，由邻居带着他的儿子去看马戏。晚上12点才回来。可一回家，儿子就问妈妈是否摸过打象和老虎，并对妈妈说，他摸到了大象的鼻子和屁股。大象的鼻子，里面是湿的，有鼻涕；大象的屁股很大，很臭。他还摸了老虎，只是由于自己身子重，别人没让他骑在老虎背上，而其他孩子则骑在老虎身上。孩子讲得绘声绘色，他们两口子也听得津津有味。可是，仔细一想，不对呀，马戏团应该会考虑安全问题，绝对不会轻易让那么小的孩子去摸动物的。 第二天一早，他打电话问邻居，邻居的回答让他大吃一惊：没那么回事！
   
如果我们用传统的眼光来看，这是两个典型的孩子撒谎的例子。可是，如果我们换一种眼光来看，就远远不是那么回事了，也远远没有那么严重了。
   
传统上，我们一贯都喜欢把孩子的言、行，往道德的天平上去衡量。衡量的结果，如果孩子的所作所为与事实不相符，我们就认为孩子是在撒谎；如果一致，我们就会把孩子看作诚实的，认为是乖孩子，好孩子。而被认为撒谎的孩子，则被认为不是好孩子，不是乖孩子。
   
今天，当我们还在拿这一套理念来教育、引导孩子的时候，我们就应该想一想：真的是孩子在撒谎？真的是孩子在骗我们，还是我们没有真正了解孩子的心理？ 当我们在用传统的诚实理念思考这个问题的时候，我们恰恰忘记了一个最为基本的道理：孩子是充满幻想的，他们还区分不了什么是幻想，什么是现实；他们常常会把幻想的东西与现实混为一谈。
   
上面的那两个例子，就属于这种情况。
   
两个例子中，孩子的年龄，都在6岁。而这个年龄段的孩子，是最富于幻想的。他们往往会把幻想中的事情与现实生活中的事情看作是一回事。
   
在第一个例子中，那个小女孩，很有可能是在电视里，或者图画上看到过那么大的蛇，于是，就幻想着世界上，真有那么大的蛇，并进一步想象着那条蛇的具体情景。而那时候，她又正好在家里，因此，就信口说出了家里有那么大的蛇那样的话，造成了家里一时的恐慌。
   
第二个例子中，极有可能那个孩子特别喜爱大象和老虎两种动物，并天天在幻想着看到它们，摸到它们。那天，正好看到了，于是，就大谈特谈他怎么看到，怎么摸到。
   
其实，在现实中，这样的例子是很多的。比如，孩子在晚上，没有开灯的情况下，黑暗中常常会说他们看到鬼，看到这看到那；或者孩子在无意中做了坏事，竟会把原因说成是小猫呀小狗呀，是小猫小狗做的等等。对于这些现象，我们更多的是把道德的尺子拿出来，将孩子的这些说法与做法，统统归结为不诚实，是在撒谎，是在骗人。有的，就很有可能会狠狠得教训一番，打一顿；或者苦口婆心地教育孩子：要说实话，做诚实的孩子；不要说谎，说谎的孩子是坏孩子等等，直到把孩子说得流下了眼泪，表示以后一定要诚实，不说谎，争取做个好孩子为止。而且，我们还常常会为自己的这一番“努力”沾沾自喜，以为通过这样的教育，让孩子明白了什么叫诚实，为什么不能说谎。
   
不知道我们想过没有，孩子说这样的话，根本就没有欺骗的意思，他们只是在表达着他们特别想表达的心里话，把他们的真实想法与大人交流了一番而已。他们把这些想法，这些意愿表达了，就快乐了，高兴了。可我们却按照我们成人的意愿，在一相情愿的对他们进行所谓的“教育”与“引导”。这也就难怪我们的道德教育并不那么见效了。
   
更为重要的是，我们错把孩子的这种很自然的童真，竟看成是撒谎。这就无意于把孩子的想象，孩子的幻想，都统统给剿灭了，只是我们还没有意识到，还没有觉悟到罢了。
   
表面上，我们是在对孩子进行道德教育，实际上，我们是掉进了一个陷阱，在剿灭孩子的想象力。原因是，我们由于不懂孩子的心理，常常在不自觉当中掉进了“撒谎”的陷阱！还自以为做了一件天大事情！